最近湯森德在中國參賽期間對中國食物和文化發表輕蔑評論事件在網絡上鬧得沸沸揚揚時，美籍華裔選手劉婧文的發言撕開了一道隱秘的傷口。這位年輕的運動員道出了一個令人心碎的真相：“曾經有一段時間，我并不想成為亞洲人。”

這(zhe)不是(shi)個別人(ren)的(de)偶(ou)發(fa)經歷，而(er)是(shi)一(yi)個系統性困(kun)境的(de)縮影。劉婧(jing)文所描述的(de)，是(shi)一(yi)種無處不在的(de)“亞(ya)洲人(ren)混淆癥(zheng)”，被誤認為是(shi)李安、趙一(yi)羽、鄭賽(sai)(sai)賽(sai)(sai)；被稱作(zuo)(zuo)“東(dong)方隊”的(de)代(dai)名詞；甚至(zhi)賽(sai)(sai)事(shi)工作(zuo)(zuo)人(ren)員對著(zhu)貼錯標(biao)簽(qian)(qian)的(de)文件夾開玩笑(xiao)說“很像吧”。這(zhe)些(xie)看似微小的(de)瞬間，實則是(shi)種族隱形(xing)化(hua)的(de)日常體(ti)現(xian)，是(shi)一(yi)種將個體(ti)獨(du)特性溶解在群(qun)體(ti)標(biao)簽(qian)(qian)中的(de)暴力。

這種現象背(bei)后是(shi)(shi)東方主(zhu)義思(si)維(wei)的(de)當代延續。將亞洲人視(shi)為“所(suo)有長得都差不多”的(de)群體(ti)，本質上是(shi)(shi)否認(ren)亞洲個體(ti)的(de)主(zhu)體(ti)性(xing)和獨特(te)性(xing)。這種思(si)維(wei)不僅存在于街頭(tou)巷尾(wei)的(de)偏見中，更已經(jing)滲透到體(ti)育這樣的(de)專業領域(yu)。當劉婧文擊敗世界前十選手(shou)賈巴爾卻(que)遭美國網協忽(hu)視(shi)，而(er)同期非亞裔(yi)選手(shou)帕克(ke)斯的(de)同類成(cheng)就被大肆宣(xuan)傳時(shi)，我(wo)們看到的(de)是(shi)(shi)一種系統性(xing)的(de)邊緣化(hua)操作。

更令人深思(si)的(de)是(shi)(shi)劉(liu)婧文情感上的(de)復雜性(xing)：“并非因為(wei)我感到(dao)羞恥，而是(shi)(shi)因為(wei)我知道(dao)自己(ji)所經歷(li)的(de)一切(qie)是(shi)(shi)不(bu)公平(ping)的(de)。”這(zhe)句話揭(jie)示了(le)一種(zhong)(zhong)雙重意識：既清醒認(ren)識到(dao)歧視的(de)存在，又不(bu)得(de)不(bu)與之共(gong)處(chu)。這(zhe)種(zhong)(zhong)情感張(zhang)力在許多少數族(zu)裔專業人士的(de)經歷(li)中都能找(zhao)到(dao)共(gong)鳴，他們必須在堅持自我認(ren)同與適應主流環境之間尋找(zhao)平(ping)衡。

體(ti)育世界本(ben)應是純粹(cui)以實(shi)力說話的(de)(de)空間，但劉婧文的(de)(de)經歷(li)提醒(xing)我們(men)，種族政治的(de)(de)陰影依(yi)然籠罩在(zai)賽(sai)場之上。當一名運動員(yuan)不(bu)僅需要對抗對手，還需要對抗刻板(ban)印象和系(xi)統(tong)性忽視(shi)時，體(ti)育的(de)(de)公(gong)平本(ben)質(zhi)受到了挑戰。

解決(jue)之道需(xu)要多方努力：體育組織必須建立更包容的(de)(de)文化和(he)更公平的(de)(de) 代表機制；媒體需(xu)要避免強(qiang)化刻板印象；而我們每個人(ren)，則需(xu)要在日常生(sheng)活中拒絕那種“所有亞洲人(ren)都長(chang)得差不多”的(de)(de)懶(lan)惰思維(wei)，看見并(bing)尊重每一個個體的(de)(de)獨特性。

劉婧文(wen)的聲音是(shi)(shi)一面鏡子，照出了當代(dai)(dai)社會(hui)中(zhong)種(zhong)族關系的復雜真相(xiang)。她的故事告訴我們(men)，真正(zheng)的平(ping)等不僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)允許(xu)不同膚色的面孔出現在賽場(chang)上，更是(shi)(shi)要讓每一個面孔都能(neng)被(bei)(bei)看見、被(bei)(bei)認可、被(bei)(bei)記住(zhu)，不是(shi)(shi)作(zuo)為某(mou)個群(qun)體的代(dai)(dai)表，而(er)是(shi)(shi)作(zuo)為獨一無二的自己。

在這個全(quan)球化的時(shi)代，跨越(yue)太平洋的不應(ying)(ying)該(gai)(gai)只(zhi)有球員和賽(sai)(sai)事，更應(ying)(ying)該(gai)(gai)有相互理(li)解(jie)和尊(zun)重。網(wang)球場的邊界線(xian)可以(yi)劃(hua)分比賽(sai)(sai)區域，卻不應(ying)(ying)該(gai)(gai)劃(hua)分人(ren)的尊(zun)嚴與(yu)價值。只(zhi)有當每個運動員都不再(zai)為自(zi)己的種族背景(jing)感到困(kun)擾(rao)時(shi)，體育才(cai)能真(zhen)正成(cheng)為人(ren)類團結(jie)的橋梁而非隔(ge)閡的高(gao)墻。(來源：網(wang)球之家 作者：Mei )